聖書における愛とは、ギリシャ語のアガペーという言葉で最も頻繁に表現され、他者の幸福に対する無私で自己犠牲的、かつ無条件の献身と定義されます。一時的な感情や個人的な満足を優先しがちな現代的、あるいは「世俗的」な定義とは異なり、聖書における愛は、神の性質に根ざした意図的な選択と行動として示されています。
主な特徴（コリント人への手紙第一章13章）
- 積極的な美徳：忍耐強く、親切であり、真理を喜ぶ。
- 避けるもの：ねたみ、自慢、無礼な振る舞いをせず、傲慢でも、自分の利益を求めたり、怒りっぽかったりしない。
- 忍耐：「すべてのことを耐え、すべてのことを信じ、すべてのことを望み、すべてのことを耐え忍ぶ」。
- 永続性：他の霊的な賜物（預言や異言など）は一時的なものですが、愛は永遠であり、「決して失敗しない」とされています。
聖書における愛と世俗的な愛
聖書における愛は、その源、対象、条件において、世俗的な愛の概念とは根本的に異なります：
| 特徴 | 聖書における（神の）愛 | 世俗的な愛 |
|---|---|---|
| 性質 | 行動であり、献身である | 感情、あるいは一時的なもの |
| 対象 | 他者中心：仕えることを求める | 自己中心：手に入れることに集中する |
| 条件 | 無条件：敵に対しても与えられる | 条件付き：自分が何を受け取るかに基づく |
| 源 | 聖霊を通じて神から生じる | 人間の感情と欲求から生じる |
究極の模範
聖書は、イエス・キリストの十字架の死を愛の完璧な実証として示しています。
- ヨハネによる福音書3章16節：「神は、その独り子をくださるほどに世を愛されたからです……」。
- ローマ人への手紙5章8節：「しかし、神は、私たちがまだ罪人であったときにキリストを死なせてくださったことによって、ご自分自身の愛を私たちに示されました」。
この基準は、信者が「愛すべきではない」者や、その愛情に応えることのない者をも愛することを求めています。
https://www.google.com/search?q=what+love+is&sca_esv=ed1a85fd4f763e82&rlz
「この愛とは、神が私たちに命じるいかなることにも従うことによって生きることを意味します。なぜなら、互いに愛をもって歩むことは、私たちが初めから聞いてきた一致の掟だからです。」
ヨハネへの手紙第二章1章6節（TPT）
ヨハネへの手紙第二章1章6節（TPT）
https://bible.com/bible/1849/2jn.1.6.TPT
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